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porque ya no están. - Mateo 2:17-18
Estudio Biblico
Su hora había llegado, inesperadamente. La mañana a través de la celosía brillaba con una melancolía brillante y suave. En sus brazos, su segundo hijo. El fruto del largo y angustioso trabajo de la noche. Caen suaves lágrimas; el niño tiene sus ojos.
Una vida anterior se apoderó de ella. Lea, su hermana, Lea. La enemistad entre ellos por Jacob, por su amor y por su descendencia, no había servido de nada. Gran parte de su vida de casada, ahora se dio cuenta, brillaba con envidia: quería más que el corazón y los ojos de Jacob. Ella quería sus herederos ( Génesis 30:1 ). Recordó su grito desesperado a su esposo, hace ya una vida: “¡Dame hijos, o moriré!”.
Ya desde el nacimiento de su primer hijo, Raquel comenzó a buscar otro: “Y llamó su nombre José [literalmente, “Que añada”], diciendo: ¡Que el Señor me añada otro hijo!”. Y ahora, ella lo abrazó, por primera y última vez. La partera trató de consolarla con el cumplimiento: “No temas, porque tienes otro hijo”, consuelo para una madre moribunda.
¿Cuántas mañanas doradas semejantes conocería este hijo sin ella ? ¿Cuántos nietos nunca sostendrán sus brazos marchitos? Mientras su alma se preparaba para su éxodo involuntario, las lágrimas llovieron sobre la planta que acababa de brotar. Ella suspira un nombre, "Ben-oni, hijo de mi dolor".
Jacob se sentó al lado de su gran amor, con el dolor agarrándolo por la garganta, pero logrando decir: "Él será llamado, 'Benjamín, hijo de mi mano derecha'". Hijo de mi mano derecha , como si dijera: "Como tú Apártate, mi Raquel, mi paloma, este hijo, esta vida que sacaste de la muerte, será favorecida a mi lado. Él estará más cerca de mí que una sombra; tan cerca como tu memoria. Esta, la última señal entre nosotros en la tierra, la atesoraré”.
Y con eso, Raquel partió del mundo y fue sepultada camino a Belén.
Un fantasma llorando
Conmueve el alma imaginar a una madre saludando y despidiéndose de su hijo en el mismo momento. Podemos verla con nuestra imaginación, mirando con añoranza a sus seres queridos, sus ojos posados en su hijo con una mirada que saca agua del corazón más duro. Ben-oni, Ben-oni.
Y nos conmueve escuchar las otras dos menciones de las lágrimas de esta madre en las Escrituras. Mientras la sangre de Abel sigue hablando, Raquel también sigue llorando.
En el primer incidente, Israel ha caído sangrientamente ante Babilonia. En medio de la impresionante nota de esperanza dada en Jeremías 31 , la escuchamos:
Así dice el Señor:
Voz se oye en Ramá,
lamentación y llanto amargo.
Raquel llora por sus hijos;
ella rehúsa ser consolada por sus hijos,
porque ya no existen.” ( Jeremías 31:15 )
Cerca del lugar de la tumba de Raquel, su voz clama por la devastación de Benjamín y las demás tribus de Israel. El Señor habla poéticamente, resucitando a Raquel, por así decirlo, para representarla como una madre israelita que llora sin remedio por sus hijos asesinados y exiliados.
En respuesta, Yahvé la consuela: “Hay esperanza para tu futuro, y tus hijos volverán a su propia tierra”. Se arrepentirá de su juicio y se presentará como un Padre para Israel, diciendo: “¿Es Efraín mi hijo amado? ¿Es mi hijo querido? . . . ciertamente tendré misericordia de él” ( Jeremías 31:16–20 ). En otras palabras, se llamará “Benjamin”, un hijo a mi diestra.
Ella se niega a ser consolada
Cientos de años después, su consuelo vuelve a verse perturbado.
Herodes ha hecho lo impensable. Furioso con los reyes magos por no divulgar la ubicación del niño Jesús, “envió y mató a todos los niños varones de Belén y de toda aquella región, de dos años para abajo” ( Mateo 2:16 ). El dragón devoró a muchos para devastar al uno.
Mateo escribe sobre el infanticidio,
Entonces se cumplió lo dicho por el profeta Jeremías: “Se oyó una voz en Ramá,
llanto y gran lamento,
Raquel que llora por sus hijos;
ella rehusó ser consolada,
porque ya no existen.” ( Mateo 2:17–18 )
Mientras los brutos iban de puerta en puerta, Rachel volvió a lanzar su grito de angustia. Estas lágrimas no indicaban exilio, sino exterminio. Ella no muere con su hijo saludable en sus brazos, legando a su hijo con una esperanza y un futuro, ella observa cómo un bebé tras otro es arrancado de los brazos de su madre y eliminado. Ella llora y se niega a ser consolada, porque ya no existen.
¿Lloramos con ella?
Porque ya no están.
Hay una calma inquietante en estas palabras: El hecho está hecho; la violencia gastada. El agua vuelve a estar en calma sobre el barco hundido. La espantosa quietud; un silencio impío. Pequeñas risitas, se fueron. Los pisos que crujen dejan de reproducir la música de los pasos. Ya no están.
“Porque ya no están”.
Qué palabra para hacer eco a través de los pasillos vacíos del mundo de hoy, y solo en los Estados Unidos, un niño se extravía cada minuto. Aunque no es el antiguo Israel, escucho a Raquel, desde un rincón olvidado del mundo, llorando. Si una sociedad despiadada no llora por los desaparecidos, ella lo hará. Si vivimos demasiado ocupados para preocuparnos por la brutalidad, ella no lo es.
Día tras día, llora como una madre privada de más hijos. Mientras uno tras otro son robados detrás de los muros de la fortaleza, engendra lágrimas sin número. Caen las puntuaciones finales; Las biografías terminan. Nada más que leer, nada más que decir. Pueblos y ciudades e incluso naciones llenas de gente, desaparecidas, "Ben-oni".
Mira por la celosía, la luz del día se posa sobre ella con una brillante y terrible melancolía. ¿Cuántos nunca han vivido para ver este amanecer? ¿No lloraremos con ella porque ya no existen ?
Greg Morse
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