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Lento para la ira - Exodo 34:6
Estudio Biblico
La belleza de la paciencia perfecta de Dios
Muchos de los problemas más comunes en la vida cristiana provienen de relacionarse con Dios como si fuera como nosotros, como si su bondad fuera tan leve como la nuestra, su perdón tan reacio como el nuestro, su paciencia tan fugaz como la nuestra. Bajo impresiones como estas, caminamos con inquietud a través de la vida cristiana, la inseguridad retumba como un trueno lejano.
John Owen (1616-1683) va tan lejos como para decir:
La falta de una consideración debida de aquel con quien tenemos que ver, midiéndolo por esa línea de nuestras propias imaginaciones, reduciéndolo a nuestros pensamientos y caminos, es la causa de todas nuestras inquietudes. ( Obras de John Owen , 6:500)
Si fuéramos Dios en el cielo, nos habríamos impacientado con personas como nosotros hace mucho tiempo. Nuestra ira crece rápidamente ante una ofensa personal. Nuestra frustración se desborda. Nuestros juicios disparan fácilmente. Y aparte de la renovación diaria de nuestras mentes, podemos medir fácilmente a Dios “por esa línea de nuestra propia imaginación”, como si sus pensamientos coincidieran con los nuestros y sus caminos con los nuestros.
Gracias a Dios, no lo hacen. “Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos y mis pensamientos más que vuestros pensamientos” ( Isaías 55:9 ). Nuestra naturaleza humana no tiene regla para medir la bondad de Dios; nuestra imaginación natural no puede captar sus alturas. Su bondad no es como nuestra bondad, su perdón no es como nuestro perdón, y su paciencia no es como nuestra paciencia.
'Lento para la ira'
El Dios que encontramos en las Escrituras es un Dios implacablemente paciente. Por lo general, lleva a cabo sus planes a lo largo del camino sinuoso. Cumple sus promesas sin prisas. Compara su reino con una semilla de mostaza.
Sin embargo, las mayores muestras de la paciencia de Dios aparecen en respuesta a nuestro pecado. “Dios es paciente” no significa principalmente que Dios espera mucho tiempo, sino que Dios muestra bondad paciente a los pecadores ( Romanos 2:4 ). Como Dios le declara a Moisés en el Monte Sinaí, él no es solo “lento”, sino “lento para la ira” ( Éxodo 34:6 ).
Considere el contexto de esa famosa declaración. Israel acaba de salir de la esclavitud, redimido por la mano poderosa de Dios. Han visto cómo el Mar Rojo se tragaba al ejército de Egipto. Se han parado ante una montaña envuelta en humo y relámpagos, el séquito del Todopoderoso. Han sido cubiertos por la sangre del pacto. Y luego, en algunos de sus primeros momentos de libertad, cambian la gloria del Dios viviente por una vaca ( Éxodo 32:1–6 ).
Sigue el juicio ( Éxodo 32: 25-29 , 35 ) - impactante pero contenido, templado por una misericordia misteriosa. Dios no los destruye; no los abandona. En cambio, revela su glorioso e incomparable nombre, como un amanecer inesperado en un cielo completamente negro:
El Señor, el Señor, un Dios misericordioso y clemente, lento para la ira y grande en misericordia y fidelidad. ( Éxodo 34:6 )
¿Por qué se demora el pleno juicio y llama la misericordia? Porque, a diferencia de nosotros, Dios es “tardo para la ira”. Su ira visita a los que no se arrepienten ( Éxodo 34: 7 ), pero solo después de tomar el camino lento. Mientras tanto, su misericordia está lista para correr.
Aquí, en las laderas del monte Sinaí, comenzó una canción que sería cantada por los profetas y salmistas, sabios y reyes de Israel, incluso en las noches más oscuras de la nación ( Nehemías 9:17 ; Salmo 86:15 ; Joel 2:13 ). El Dios vivo es un Dios paciente. Y a la sombra de su paciencia encontramos esperanza.
Paciencia hacia sus enemigos
La paciencia de Dios, como su amor, tiene un significado especial para su pueblo elegido: el Dios lento para la ira de Éxodo 34:6 no es otro que “el Señor”, Yahvé, el Dios que Israel conoce por pacto ( Éxodo 3:13– 15 ). Y sin embargo, sorprendentemente, el registro de los tratos de Dios en las Escrituras revela una marcada lentitud para enojarse no solo contra su pueblo del pacto, sino también contra aquellos que lo odian y se le oponen.
Los ejemplos más contundentes de la ira de Dios, por ejemplo, comienzan como ejemplos de su paciencia. Las aguas del diluvio se tragaron la tierra solo después de que “la paciencia de Dios esperó en los días de Noé, mientras se preparaba el arca” ( 1 Pedro 3:20 ). Dios se demoró durante cuatro generaciones antes de limpiar Canaán de su idolatría, porque, le dijo a Abraham, “la iniquidad de los amorreos aún no es completa” ( Génesis 15:16 ). Y nueve plagas de advertencia cayeron sobre Egipto antes del golpe devastador para los primogénitos ( Éxodo 11:4–8 ).
La ira de Dios puede “encenderse rápidamente” cuando llegue el momento del juicio ( Salmo 2:12 ), pero hasta entonces, Él advierte e invita ( Salmo 2:10–11 ). La paciencia de Dios hacia sus enemigos llega tan lejos, observa Owen, que su pueblo a veces clama perplejo: "¿Cuánto falta para que juzgues?" ( Apocalipsis 6:10 ; Salmo 94:3 ). Y aún espera pacientemente.
Dios, el alfarero paciente, soporta el barro rebelde de su creación. Soporta los vasos de ira con “mucha paciencia” ( Romanos 9:22 ), nos dice Pablo. ¿Cuánto más, pues, trata con paciencia a los vasos de misericordia?
Paciencia hacia su pueblo
Cuando Pablo repasó su testimonio a Timoteo, lo enmarcó como una historia de la paciencia de Dios:
La palabra es fiel y merecedora de plena aceptación, que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. Pero por esto recibí misericordia, para que en mí, como el primero, Jesucristo mostrara su perfecta pacienciacomo ejemplo a los que habían de creer en él para vida eterna. ( 1 Timoteo 1:15–16 )
Dios salvó a este “blasfemo, perseguidor y adversario insolente” ( 1 Timoteo 1:13 ) para que ningún pecador humilde y quebrantado pensara que ha pecado más que la paciencia de Dios. El Dios y Padre de nuestro Señor Jesús es paciente. Tan paciente como el padre del pródigo, esperando en el pórtico ( Lucas 15:20 ). paciente con su pueblo, perfectamente
Tampoco termina su paciencia cuando antiguos rebeldes como nosotros escuchan su llamada y se convierten en sus hijos. Mientras los fieles de Israel celebraban una y otra vez, Dios no sólo “era” lento para la ira; él “es” tardo para la ira ( Salmo 103:8 ). Su paciencia, como su amor, es para siempre (Salmo 136 ). ¿A qué otra cosa podemos atribuir su bondad continua, sus misericordias de cada mañana, su ayuda presente y su perdón pronto, a través de todas las fluctuaciones de nuestras almas? Hoy y todos los días, “No nos trata según nuestros pecados” ( Salmo 103:10 ), sino según su gran paciencia.
En Cristo, tu vida, como la de Pablo, cuenta una historia de paciencia divina. Dios fue paciente contigo cuando te alejaste de él, despreciando a su Hijo, atesorando el pecado, sin pensar en él ni en su evangelio. Él es paciente contigo ahora, ya que diariamente encuentras la necesidad de perdonarte. Y tendrápaciencia con vosotros mañana, y pasado mañana, y hasta el día de Jesucristo, cuando termine por fin la buena obra que ha comenzado ( Filipenses 1:6 ).
¿Y por qué? Porque, varios siglos después de Moisés, Dios una vez más reveló su nombre lento para la ira. Esta vez en carne y hueso.
Paciencia Suprema
En Jesús, el Dios-hombre, el canto de la lentitud de Dios para la ira crece hasta su crescendo.
El ministerio de Jesús fue uno de paciencia, porque estar con nosotros era soportarnos ( Lucas 9:41 ). Vivió aquí como la luz entre las tinieblas, la impecabilidad entre el pecado, el recto entre los torcidos, como el príncipe inigualable de la paciencia. De vez en cuando vemos el dolor de su paciencia, como cuando dice: “¡Oh, generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo estaré con vosotros? ¿Hasta cuándo tendré que soportarte? ( Mateo 17:17 ). Pero mayormente mantuvo oculto el costo, derramando su alma a su Padre ( Lucas 5:16 ), y recibiendo de su Padre la paciencia necesaria mientras sus enemigos lo calumniaban, sus vecinos lo rechazaban, sus discípulos lo malinterpretaban y las multitudes intentaban para usarlo
Y así él también murió. Aunque doce legiones de ángeles estaban listas para su llamado ( Mateo 26:53 ), él nunca llamó. En cambio, la Paciencia encarnada tomó los latigazos, las espinas, los clavos, permitiendo que sus criaturas se burlaran de él con el aliento que les daba, todo mientras suplicaba su perdón ( Lucas 23:34 ).
En la cruz de Jesús, vemos no solo que Dios es paciente, sino cómo para siempre .Dios puede ser tan paciente. ¿Cómo podría él, “en su divina paciencia”, pasar por alto los pecados anteriores ( Romanos 3:25 ), y cómo puede él, en su divina paciencia, continuar mostrándonos misericordia? Porque la paciencia de Dios, en la persona de Cristo, compró nuestro perdón ( Romanos 3:23–24 ). La paciencia de Dios descansa en la pasión de su Hijo. Y por tanto, su paciencia durará mientras nuestro Cristo resucitado alegue los méritos de su sangre ( Hebreos 7:25 ), es decir,
Déjanos Regresar
El pastor inglés Jeremy Taylor (1613–1667) una vez oró: “Enséñame. . . leer mi deber en las líneas de tu misericordia.” ¿Y qué deber leemos en las líneas de la paciencia misericordiosa de Dios? En las palabras de Isaías, “Volved al Señor” ( Isaías 55:7 ).
La paciencia de Dios es una mano que hace señas, una puerta abierta, un camino a casa. Viene a nosotros como Jesús vino a Mateo en la oficina de impuestos: no para condenarnos, y tampoco para consolarnos en nuestros pecados, sino para volvernos a “buscar al Señor mientras puede ser hallado” ( Isaías 55: 6 ), ya sea después de un lapsus miserable o simplemente de un momento lamentable. Sea quien sea y esté donde esté, la paciencia de Dios invita a nuestro arrepentimiento.
¿Y qué encontramos cuando volvemos a él, confesando y abandonando nuestros pecados? Encontramos a un Padre corriendo a nuestro encuentro ( Lucas 15:20 ). Encontramos un Salvador que ya ha estado llamando ( Apocalipsis 3:20 ). Encontramos un Dios que abundantemente perdona y abundantemente redime ( Isaías 55:7 ; Salmo 130:7 ). Encontramos a un Señor cuya paciencia es perfecta ( 1 Timoteo 1:16 ).
Un día, tropezaremos y no volveremos a pecar; la buena obra que comenzó con nuestra conversión finalmente será completa ( Filipenses 1: 6 ). Pero hasta entonces, la paciencia de Dios no está sujeta a la medida de nuestra débil imaginación. No es la paciencia cortante, pasajera y superficial que tan comúnmente encontramos entre los hombres y dentro de nosotros mismos. Su paciencia, como su paz, sobrepasa todo entendimiento ( Filipenses 4:7 ). Vuélvete a él, entonces, ahora y siempre, y al volver encuentra descanso.
Scott Hubbard
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